五子登科是哪五子？

五子登科中的五子分別指：竇儀、竇儼、竇侃、竇偁、竇僖。傳說竇禹鈞原本出生一個(gè)富商家庭，由于自己重禮節(jié)、德行好，且教子有方、家庭和睦，竇家終于發(fā)達(dá)了。

五子登科是指哪五子？

五子登科，是一則來源于文人作品的漢語成語，該成語最早出自南宋·王應(yīng)麟《三字經(jīng)》。

“五子登科”原意是宋代竇禹鈞的五個(gè)兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第?，F(xiàn)用為結(jié)婚的祝福詞或吉祥語。在句中作賓語、定語。

五子登科哪五子？

據(jù)史料記載“五子登科”，出自《宋史·竇儀傳》。說的是五代后周時(shí)期，燕山府有一個(gè)名為竇禹鈞的人。

竇禹鈞有五個(gè)十分優(yōu)秀的兒子，在科舉考試中先后登科及第。

史書記載：“儀學(xué)問優(yōu)博，風(fēng)度峻整。弟儼、侃、偁、僖，皆相繼登科?！?。由于這五子相繼進(jìn)士及第，因此逐漸演變?yōu)閷?duì)科舉考試的一種期許。

五子登科，實(shí)在就表達(dá)出了這種想法，在古人的心目中，當(dāng)官才是正途，所以他們都?？醋约旱膬鹤?，能夠有朝一日登科及第，國際貨運(yùn) 空運(yùn)價(jià)格，這樣家族才會(huì)更加有地位。

《宋史竇儀傳》記載，宋代竇禹鈞的五個(gè)兒子，儀、儼、侃、偁僖相繼及第，故稱五子登科

五子登科是什么意思？

1、成語五子登科

讀音（wǔzǐdēngkē）

解釋用作結(jié)婚的祝福詞或吉祥語。

出處《宋史·竇儀傳》記載：宋代竇禹鈞的五個(gè)兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第，故稱“五子登科”。

現(xiàn)代解釋：車子、屋子、票子、位置、孩子即為五子。

①宋代竇禹鈞的五個(gè)兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第，故稱。事見《宋史·竇儀傳》。后用為結(jié)婚的祝福詞或吉祥語。參見“五桂”。

五子登科典故出自三字經(jīng).經(jīng)曰:竇燕山,有異方,教五子,名俱揚(yáng).體現(xiàn)了父母看子成龍,登科及第的，為國之棟梁的美好愿看.五子登科

《宋史·竇儀傳》記載：宋代竇禹鈞的五個(gè)兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第，故稱“五子登科”。

五代后周時(shí)期，燕山府（今北京一帶）有個(gè)叫竇禹鈞的人，記取祖訓(xùn)，教導(dǎo)兒子們仰慕圣賢，刻苦學(xué)習(xí)，為人處世，不愧不怍。結(jié)果，他的五個(gè)兒子都品學(xué)兼優(yōu)，先后登科及第：

竇禹鈞本人也享受八十二歲遐齡，無疾而終。當(dāng)朝太師馮道還特地寫了首詩：“燕山竇十郎，教子有義方；靈椿一株老，丹桂五技芳?！?/p>

《三字經(jīng)》也以“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”的句子，歌頌此事；又逐漸演化為“五子登科”的吉祥圖案，寄托了一般人家期看子弟都能像竇家五子那樣攜手獲取功名。

五子登科又象征及第封侯，時(shí)下新版“五子登科”中“五子”則指代“妻子、兒子、屋子、票子、車子”的理想生活。

十年冷窗，正是為了“一舉成名天下知”，出將如相，平步青云。金玉滿堂中，五個(gè)嬉戲的天真幼童，或跨坐巨鯉、或執(zhí)簫弄曲、或手擎荷葉……儀態(tài)各異，栩栩如生。

中國有句俗語：莫欺少年郎，五子登科之相恰如其分地喻示出收躲者大富大貴的燦爛前程。

②抗日戰(zhàn)爭勝利后，國民黨接收大員到收復(fù)地區(qū)先搶金子、銀子、屋子、車子、女子，被人諷刺為“五子登科”。

2、中國傳統(tǒng)圖案中五子登科

雄雞：吉祥如意，常帶五只小雞寓意五子登科或教五子。

一只大豬膝下，一群小豬仔在歡快地戲耍著，這款叫做“金玉滿堂”，寓意五子登科、六畜興旺,生男報(bào)喜蛋染紅綠藍(lán)黃紫五色,寓意“五子登科”

五子登科典故出自三字經(jīng).經(jīng)曰:竇燕山,有異方,教五子,名俱揚(yáng).體現(xiàn)了父母看子成龍,登科及第的,為國之棟梁的美好愿看.五子登科

《宋史·竇儀傳》記載：宋代竇禹鈞的五個(gè)兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第，故稱“五子登科”。

五代后周時(shí)期，燕山府（今北京一帶）有個(gè)叫竇禹鈞的人，記取祖訓(xùn)，教導(dǎo)兒子們仰慕圣賢，刻苦學(xué)習(xí)，為人處世，不愧不怍。結(jié)果，他的五個(gè)兒子都品學(xué)兼優(yōu)，先后登科及第：

竇禹鈞本人也享受八十二歲遐齡，無疾而終。當(dāng)朝太師馮道還特地寫了首詩：“燕山竇十郎，教子有義方；靈椿一株老，丹桂五技芳?！?/p>

《三字經(jīng)》也以“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”的句子，歌頌此事；又逐漸演化為“五子登科”的吉祥圖案，寄托了一般人家期看子弟都能像竇家五子那樣連袂獲取功名。

五子登科又象征及第封侯，時(shí)下新版“五子登科”中“五子”則指代“妻子、兒子、屋子、票子、車子”的理想生活。

十年冷窗，正是為了“一舉成名天下知”，出將如相，平步青云。金玉滿堂中，五個(gè)嬉戲的天真幼童，或跨坐巨鯉、或執(zhí)簫弄曲、或手擎荷葉……儀態(tài)各異，栩栩如生。

中國有句俗語：莫欺少年郎，五子登科之相恰如其分地喻示出收躲者大富大貴的燦爛前程

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竇禹鈞本人也享受八十二歲遐齡，無疾而終。當(dāng)朝太師馮道還特地寫了首詩：“燕山竇十郎，教子有義方；靈椿一株老，丹桂五技芳?！?/p>

《三字經(jīng)》也以“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”的句子，歌頌此事；又逐漸演化為“五子登科”的吉祥圖案，寄托了一般人家期看子弟都能像竇家五子那樣攜手獲取功名。

五子登科又象征及第封侯，時(shí)下新版“五子登科”中“五子”則指代“妻子、兒子、屋子、票子、車子”的理想生活。

十年冷窗，正是為了“一舉成名天下知”，出將如相，平步青云。金玉滿堂中，五個(gè)嬉戲的天真幼童，或跨坐巨鯉、或執(zhí)簫弄曲、或手擎荷葉……儀態(tài)各異，栩栩如生。

中國有句俗語：莫欺少年郎，五子登科之相恰如其分地喻示出收躲者大富大貴的燦爛前程。

②抗日戰(zhàn)爭勝利后，國民黨接收大員到收復(fù)地區(qū)先搶金子、銀子、屋子、車子、女子，被人諷刺為“五子登科”。

2、中國傳統(tǒng)圖案中五子登科

雄雞：吉祥如意，常帶五只小雞寓意五子登科或教五子。

一只大豬膝下，一群小豬仔在歡快地戲耍著，這款叫做“金玉滿堂”，寓意五子登科、六畜興旺

,生男報(bào)喜蛋染紅綠藍(lán)黃紫五色,寓意“五子登科”