買櫝還珠,意思是買來(lái)裝珍珠的木匣卻退還了其中的珍珠。比喻沒有眼力,取舍不當(dāng),次要的東西比主要的還要好。
【拼音】mǎidúhuánzhū
【出處】戰(zhàn)國(guó)·韓非《韓非子外儲(chǔ)說(shuō)左上》:“楚人有賣其珠于鄭者,為木蘭之柜,薰以桂椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以羽翠,鄭人買其櫝而還其珠。”
口語(yǔ)釋義:有一個(gè)楚國(guó)人在鄭國(guó)賣珠寶,他用名貴的木蘭雕了一只裝珠的匣子,將盒子用桂椒調(diào)制的香料熏制,用珠寶和寶玉點(diǎn)綴,用美玉連結(jié),用翡翠裝飾,用翠鳥羽毛連綴。有個(gè)鄭國(guó)人把匣子買了往,卻把匣子里面的珠子還給了他。
【例句】
1、讀一本書必須吸取精華,千萬(wàn)別干買櫝還珠的蠢事。
2、像這類買櫝還珠、舍本逐末的事,他沒有少做啊。
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一、買櫝還珠的近義詞
1、舍本逐末[shěběnzhúmò]
釋義:放棄根本的、主要的,而往追求枝節(jié)的、次要的。形收留輕重顛倒。
出處:東漢·班固《漢書·食貨志》:“棄本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起于錢?!?/p>
口語(yǔ)釋義:所以百姓放棄本職工,海運(yùn)費(fèi),種田的人不足一半,固然賞賜給貧民田地,但是他能仍然賤賣給商人。
2、本末顛倒[běnmòdàozhì]
釋義:比喻把主要事物和次要事物或事物的主要方面和次要方面弄顛倒了。
出處:宋·朱熹《朱文公文集》:“昨所獻(xiàn)疑;本末顛倒之病。”
口語(yǔ)釋義:把根本的事忽略了,反而注重細(xì)微末端、較不重要的事。
買櫝還珠是一個(gè)成語(yǔ),出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓非的《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》。意思是見木匣包裝精美,用買珍珠的價(jià)格將木匣買了下來(lái),將匣內(nèi)的珍珠退還給了賣主。
買櫝還珠,櫝,匣子,盒子,珠,寶珠。古時(shí)候有個(gè)人往買珠寶,店家給他拿了盒子裝寶珠,這個(gè)人看到這個(gè)裝珠寶的盒子十分精美漂亮,便把珠寶給了店家,只拿了盒子回家走了。
買櫝還珠的意思。沒有比喻。
原文:楚人有賣其珠于鄭者,為木蘭之柜,熏以桂椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣,未可謂善鬻珠也。
譯文:楚國(guó)有個(gè)珠寶商人,到鄭國(guó)往賣珠寶。他用名貴的木蘭雕了一只裝珠的盒子,將盒子熏了用桂椒調(diào)制的香料,又裝飾上珠玉、玫瑰、翡翠。有個(gè)鄭國(guó)人把盒子買了往,卻把盒里的珠子還給了他,這可以說(shuō),這個(gè)珠寶商人很善于賣盒子,而不善于賣珠寶吧。
“買櫝還珠”是一句成語(yǔ),意思是比喻一件事已經(jīng)完成,但是不得不重復(fù)。形收留費(fèi)盡心機(jī),卻又重復(fù)舊功,無(wú)法改變的情況。
最早出現(xiàn)在《漢書·劉伶?zhèn)鳌分校骸昂髞?lái)劉伶見自己傷痕累累,且又不能長(zhǎng)久安寧,便買櫝還珠,獨(dú)自出門,行至蔡縣?!边@里指的是劉伶固然大功告成,但由于其他原因,又被迫離開,又要重新尋找新的地方生活,此事如買櫝還珠般,國(guó)際貨運(yùn)
空運(yùn)價(jià)格,費(fèi)盡心機(jī),卻又重復(fù)舊功,無(wú)法改變的情況。
也就是說(shuō),“買櫝還珠”這句成語(yǔ)形收留的是一件事情已經(jīng)完成,可是又不得不重復(fù),指的是費(fèi)盡心機(jī)、卻又重復(fù)舊功、無(wú)法改變的情況。
買櫝還珠
【拼音】:[mǎidúhuánzhū]
【解釋】:櫝:木匣;珠:珍珠。買下木匣,退還了珍珠。比喻沒有眼力,取舍不當(dāng)。
【出自】:《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》:“楚人有賣其珠于鄭者,為木蘭之柜,熏以桂椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠?!?/p>
【示例】:不善讀書者,昧菁英而矜糟粕。買櫝還珠,雖多奚益?改用口語(yǔ),決無(wú)此病。
原文
楚人有賣其珠于鄭者,為木蘭之柜,薰以桂椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣,未可謂善鬻珠也。
翻譯
有一個(gè)楚國(guó)人賣他的珠子給鄭國(guó)人,用木蘭做了一個(gè)匣子,用桂椒熏染它,用珠子和寶玉連結(jié)它,用美玉裝飾它,用翡翠點(diǎn)綴它。鄭國(guó)人買了他的匣子卻退還了他的珍珠。這可以說(shuō)是善于賣匣子了,不能說(shuō)是善于賣珍珠。
啟示:
鄭人只重外表而不重于內(nèi)在可笑,而楚人的不分主次也讓自己沒賣出珍珠。告訴我們凡事要從實(shí)際出發(fā).
“買櫝還珠”和“舍本逐末”都比喻不分主次,取舍不當(dāng)?!百I櫝還珠”偏重于沒有眼光;“舍本逐末”偏重于不分主次。
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