車胤和孫康,他們都是晉朝時期的讀書人,后人就將二人的求學故事和到一起,用來比喻貧士苦讀。囊螢指的是車胤因沒錢買燈油,在夏季夜晚抓螢火蟲照明讀書的故事,映雪指的是孫康在冬夜坐在門口,借著積雪反光學習的故事。
囊螢映雪的主人公分別是車胤和孫康,他們都是出生在貧苦人家,但是從小就對學習孜孜不倦,空運報價 海運價格,家中沒有煤油燈,車胤就利用螢火蟲的光學習,而孫康則通過雪地的反光讀書,常用來比喻刻苦好學,海運費,
成語囊螢映雪比喻人勤奮好學。故事的主人公是孫康和車胤。孫康家里很貧窮,買不起燈油。一天半夜,孫康從睡夢中醒來,把頭側(cè)向窗戶時,發(fā)現(xiàn)窗縫里透進一絲光亮。原來那是大雪映出來的光。他發(fā)現(xiàn)可以利用它來看書。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。
鑿壁偷光主人公是匡衡
聞雞起舞主人公是祖狄劉琨
囊螢映雪主人公是車胤孫康
懸梁刺股主人公是孫敬
主人公是孫康
附資料:
“囊螢映雪”,是形收留古來兩個讀書模范的典故.“囊螢”的主人公是一千六百年前的車胤,《晉書·車胤傳》謂胤:家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書,以夜繼日焉.……以冷素博學,著名于世.
“映雪”的主人公是一千七百年前的孫康,《尚友錄》謂康:少好學,家貧無油,于冬月嘗映雪讀書,……后官至御史大夫.
書上是這么載著,過往的讀書人中也這樣傳著.但囊螢映雪真能夠代替油燈,在黑夜里照亮書本么?
據(jù)寫《昆蟲記》的法布爾說:“螢火之光固然鮮明,照明力卻頗微弱.假如拿了一個螢火在一行文字上面移動,黑暗中可以看得出一個個的字母,或者整個的字,假如這并不太長;可是這狹小的地面以外,甚么都看不見了.這樣的燈光會使讀者失掉耐性的.”《立春以前·螢火》文中引法布爾的話,和《晉書·車胤傳》相對照,結(jié)論是《晉書》說的“很有點可笑.說是數(shù)十螢火,燭光能有幾何?即使可用,白天花了工夫往捉,卻來晚上用功,難道徒勞?而且風雨時有,也是無法”.牛皮便算是拆穿了.
“囊螢”我沒有實驗過,“映雪”卻是幼稚地試過的.那還是第四次湘北會戰(zhàn)期間,我正讀初二,跟學校逃難到大山中,夜自習兩人一盞油燈,下自習后必須熄掉.有次我正弄到一本《儒林外史》急著想看完,便圍上圍巾站到雪地上的月光下往.固然有“明月照積雪”映著,小說書上的字卻再努力也只能依稀辨識幾個筆劃簡單的,終于無法卒讀,只能回房鉆進冰冷的被窩做好學生.
可是,像這類美化“模范人物”的“大頭天話”,父師拿來教訓子弟,卻一以貫之地教了幾百上千年,從來沒有人來揭穿.直到明末才有個“浮白主人”,在他寫的笑話書里跟這兩尊偶像開過一次玩笑,說的是:
夏天孫康往看車胤,不見車在家讀書.問人到哪里往了,家人答道:“往野外捉螢火往了.”到了冬天,車胤往返看孫康,老遠便見孫站在門外,久久地抬著頭看天.走攏往問:“為何不讀書?”回答是:“本日這個天,不像是要下雪的樣子.”
本來嘛,想破壞高高供在神龕上的偶像是勞神費力的,說不定還會有危險.所以只有“浮白主人”的方式高明,講一講笑話,無傷大雅,悶在心里的這口鳥氣也多少能發(fā)泄一點.
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