世俗與教會的區(qū)別？

世俗法律體系的來源之一就是教會（古代基督教）法，天主教會在兩千年前就在刑法和民法領(lǐng)域做了開拓性的實踐，使得歐洲社會在封建時代就具有了根深蒂固的法制觀念。

進(jìn)進(jìn)現(xiàn)代社會以后，歐洲國家的法律在人們的觀念中已經(jīng)上升到盡對高度，被以為是所有公民的所有行為的唯一準(zhǔn)則。

固然近代國家的立國原則是政教分離，但是至高無上的法律，尤其是民法和刑法依然有著強烈的教會法的味道-----不管怎么說，過往教會在道德與法制的領(lǐng)域里一直是站在制高點并領(lǐng)袖群倫的！其內(nèi)在聯(lián)系自不必說。

唯一的區(qū)別應(yīng)該在于，現(xiàn)代法律，已經(jīng)從根本上完全摒除了宗教在公民生活中的強制地位，退而求其次的成為法律的奴仆！

56個民族共同的信仰？

中國事一個有著多種宗教的國家，主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教等。中國大陸官方實行無神論宣傳教育，漢族主要信仰佛教、道教。

中國少數(shù)民族群眾大多有宗教信仰，有的民族群眾性地信仰某種宗教，國際物流，如躲族群眾信仰躲傳佛教。中國政府根據(jù)《中華人民共和國憲法》關(guān)于公民有宗教信仰自由的規(guī)定，制定了具體政策，尊重和保護(hù)少數(shù)民族的宗教信仰自由，保障少數(shù)民族公民一切正常的宗教活動。

中國少數(shù)民族中信仰躲傳佛教（俗稱喇嘛教）的有躲、蒙古、土、裕固、門巴、普米、納西7個民族；信仰上座部佛教（俗稱小乘佛教）的有傣、布朗、德昂等民族和部分佤族；信仰伊斯蘭教的有回、維吾爾、哈薩克、東鄉(xiāng)、保安、撒拉、柯爾克孜、塔塔爾、烏孜別克、塔吉克10個民族；信仰基督教的有彝、苗、拉祜、景頗、僳僳等族的一部分。俄羅斯和鄂溫克族的一小部分人信仰東正教。在獨龍、怒、佤、景頗、高山、鄂倫春、珞巴等一些少數(shù)民族中，還保持著原始的自然崇拜和多種信仰。

各民族群眾，不論信仰何種宗教，他們正常的宗教活動都受到法律的保護(hù)。在少數(shù)民族散居的地區(qū)，他們宗教信仰自由的權(quán)利也受到了充分的尊重和保護(hù)

56個民族的共同信仰不像西方國家的信仰被渲染、被神化，它是整個中華民族的信仰，是由五千年歷史長河孕育產(chǎn)生，是在朝代的更迭、民族的變遷中根植于心。中華民族的信仰是富含文化底蘊的漢字、是優(yōu)美的唐詩宋詞；中華民族的信仰是堅定的民族情、同胞情、華夏情。在歷史長河中，我國各民族在文化上兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上相互親近，不中斷交融匯聚成多元一體的中華民族，中華民族共同體意識不中斷鑄牢。黨的十八大以來，形成以鑄牢中華民族共同體意識為核心內(nèi)收留的黨的民族工作創(chuàng)新理論。鑄牢中華民族共同體意識是新時代民族工作的主線，蘊含著豐富而深刻的內(nèi)涵。

政府那個機(jī)構(gòu)能治理宗教事務(wù)治理局??？謝謝？

國家宗教事務(wù)局設(shè)8個內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)（副司局級）：

（一）辦公室。

協(xié)助局領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)機(jī)關(guān)各項工作，督促檢查重要事項的落實；負(fù)責(zé)機(jī)關(guān)文電、會務(wù)、機(jī)要、檔案和安全保密、信訪工作；負(fù)責(zé)信息工作和對內(nèi)對外宣傳報道工作；負(fù)責(zé)機(jī)關(guān)財務(wù)、基建等工作，指導(dǎo)監(jiān)視事業(yè)單位財務(wù)工作。

（二）政策法規(guī)司。

起草宗教事務(wù)工作的法律法規(guī)草案、部分規(guī)章并承擔(dān)督促檢查工作；研究綜合性政策題目，擬訂具體政策措施；組織推動宗教政策、法律法規(guī)的宣傳教育和貫徹實施。

（三）業(yè)務(wù)一司。

承辦佛教、道教事務(wù)治理工作，調(diào)查研究并提出政策建議；指導(dǎo)佛教、道教團(tuán)體依法依章開展工作；聯(lián)系佛教、道教界人士；指導(dǎo)地方政府宗教事務(wù)部分依法對佛教、道教事務(wù)進(jìn)行治理。

（四）業(yè)務(wù)二司。

承辦天主教、基督教事務(wù)治理工作，調(diào)查研究并提出政策建議；指導(dǎo)天主教、基督教團(tuán)體依法依章開展工作；聯(lián)系天主教、基督教界人士；指導(dǎo)地方政府宗教事務(wù)部分依法對天主教、基督教事務(wù)進(jìn)行治理。

（五）業(yè)務(wù)三司。

承辦伊斯蘭教事務(wù)治理工作，調(diào)查研究并提出政策建議；指導(dǎo)伊斯蘭教團(tuán)體依法依章開展工作；聯(lián)系伊斯蘭教界人士；指導(dǎo)地方政府宗教事務(wù)部分依法對伊斯蘭教事務(wù)進(jìn)行治理；承擔(dān)伊斯蘭教朝覲事務(wù)等有關(guān)治理工作。

（六）業(yè)務(wù)四司。

承辦其他宗教的宗教事務(wù)治理工作，調(diào)查研究并提出政策建議；承辦設(shè)立宗教院校相關(guān)事務(wù)和具體指導(dǎo)工作；配合有關(guān)部分做好防范和處理邪教工作。

（七）外事司（港澳臺辦公室）。

承擔(dān)宗教外事治理和有關(guān)審核審批工作，指導(dǎo)地方和宗教團(tuán)體對外以及對港澳臺的宗教交往工作。

（八）人事司。

負(fù)責(zé)機(jī)關(guān)和直屬單位的人事工作；承擔(dān)宗教工作隊伍和有關(guān)職員培訓(xùn)規(guī)劃的擬訂和組織工作；負(fù)責(zé)機(jī)關(guān)離退休干部工作。

機(jī)關(guān)黨委負(fù)責(zé)機(jī)關(guān)和在京直屬單位的黨群工作。

國家宗教事務(wù)局機(jī)關(guān)行政編制為98名（含離退休干部工作職員編制3名）。其中：局長1名、副局長3名，正副司長職數(shù)25名（含機(jī)關(guān)黨委專職副書記1名）。

招考方式：國家公務(wù)員考試，分為筆試和口試兩個部分。筆試的考試科目為《行政能力測驗》和《申論》，具體內(nèi)收留可以參考?xì)v年的考試大綱。

基督教與天主教的區(qū)別是什么？

基督教與天主教的區(qū)別是：1、信仰不同。天主教信仰三位（圣父圣子和圣神）一體的天主和耶穌基督，尊瑪利亞為圣母。天主教以為，世界和宇宙中存在一種超自然和超社會的氣力，這種氣力就是天主。由于他具有三個位格——圣父、圣子、圣神，所以稱他為“三位一體”的天主?；浇桃詾槿祟悘氖甲嫫鹁鸵虿蛔袷厣系鄣穆煞ǘ噶俗?，并在罪中悲苦受死，只有信仰三位一體的上帝，借助耶穌基督，才能獲救。上帝是基督教信仰的最高唯一真神，是宇宙萬物的創(chuàng)造者，并主宰著世界。2、組織形式不同。基督教的基本組織被稱為教會，基督教以為教會是全體在世和已死基督徒的總體。天主教會的組織形式嚴(yán)格集中。它重視教階制，教階制分為神職教階和治權(quán)教階。3、圣經(jīng)數(shù)目不同。天主教的圣經(jīng)過《舊約》和《新約》兩部分構(gòu)成，舊約46卷，國際貨運 空運價格，新約27卷，合計73卷?；浇淌ソ?jīng)包括《舊約圣經(jīng)》和《新約圣經(jīng)》，《舊約圣經(jīng)》即猶太教的《圣經(jīng)》，是從猶太教承受下來的。舊約39卷，新約27卷，合計66卷。鄭重聲明：回答內(nèi)收留僅供參考，請勿盲目迷信。以上內(nèi)收留參考：百度百科-基督教以上內(nèi)收留參考：百度百科-天主教

你說的應(yīng)該是新教與天主教的區(qū)別。

天主教屬於傳統(tǒng)的基督教，由羅馬梵蒂岡教廷領(lǐng)導(dǎo)。

新教則是中世紀(jì)時期，西歐各國脫離了羅馬教廷控制，而由改革產(chǎn)生的新基督教。它不由羅馬教廷直接領(lǐng)導(dǎo)。

具體有什麼區(qū)別？沒太大區(qū)別。天主教崇拜圣母和圣徒，但新教一般只談耶穌，不怎麼提圣母和圣徒。天主教有神父，新教則沒有神父、只有牧師。天主教必須有一個宏偉傳統(tǒng)的大教堂，新教則隨便一個民宅都可以充當(dāng)教堂。