關(guān) 鍵 詞：勞工社會(huì)學(xué)；勞動(dòng)過(guò)程理論；農(nóng)民工；新勞工群體

　　內(nèi)收留提要：本文嘗試梳理中國(guó)勞工社會(huì)學(xué)三十年來(lái)的發(fā)展線索。20世紀(jì)最后十年為勞工社會(huì)學(xué)發(fā)展的第一個(gè)時(shí)段，此時(shí)恢復(fù)重建不久的中國(guó)社會(huì)學(xué)開始探討勞工題目，但卻存在誤用理論之嫌。21世紀(jì)的頭一個(gè)十年為發(fā)展的第二個(gè)時(shí)段，社會(huì)學(xué)開始將勞工研究回進(jìn)勞工社會(huì)學(xué)理論框架之下加以研究，本文主要以清華勞工社會(huì)學(xué)的田野研究為例闡示這一時(shí)段的特點(diǎn)。21世紀(jì)的第二個(gè)十年至今是發(fā)展的第三個(gè)時(shí)段，跨境鐵路 國(guó)際物流，探討新勞工群體和形成研究的新視野構(gòu)成此階段的基本特點(diǎn)。三個(gè)時(shí)段的演進(jìn)折射出中國(guó)勞工社會(huì)學(xué)的基本變化和內(nèi)在邏輯。

　　二、第二個(gè)十年：基于勞工社會(huì)學(xué)理論開展勞工研究

　　假如說(shuō)這一時(shí)段的勞工研究尚存不足的話，不能不說(shuō)其最大局限就在于理論框架的誤用，即把勞工群體和勞動(dòng)題目置放在“社會(huì)活動(dòng)”“社會(huì)分層”“社會(huì)題目”等主流社會(huì)學(xué)理論框架下進(jìn)行考察，而不是借助關(guān)于勞工的理論透鏡即“勞工社會(huì)學(xué)”加以分析。這當(dāng)然不是說(shuō)，鐵路運(yùn)輸 上海空運(yùn)，就不可以透過(guò)主流社會(huì)學(xué)的各種理論框架來(lái)觀察勞工群體了。社會(huì)學(xué)本來(lái)就是專門研究各色人群的學(xué)說(shuō)，各種理論總會(huì)這樣那樣地觸及勞工群體。筆者在這里夸大的是這種做法必定帶來(lái)研究偏差，從而使得觀察勞工群體的那些最重要的視角如“勞動(dòng)過(guò)程的控制與反抗”等，以及最重要的方法如“工廠民族志”等，全都遺漏在研究者的視野之外。細(xì)究起來(lái)，這種誤用在當(dāng)時(shí)實(shí)為無(wú)奈之舉。中國(guó)社會(huì)學(xué)在復(fù)建之初率先引進(jìn)歐美社會(huì)學(xué)理論時(shí)，勞工社會(huì)學(xué)這一分支在西方學(xué)界業(yè)已位處邊沿。由于全球化浪潮驅(qū)動(dòng)大批工廠外遷，研究勞工，特別是研究藍(lán)領(lǐng)勞工的理論在歐美社會(huì)學(xué)中日漸式微，盡失當(dāng)年榮耀。此即社會(huì)學(xué)家貝弗利，席爾弗所謂“雙重沉降”——?jiǎng)诠み\(yùn)動(dòng)的沉降與勞工研究的沉降（參見席爾弗，2016）?？v使中國(guó)社會(huì)學(xué)面對(duì)勞工群體研究生發(fā)出巨大的理論需求，但初期的理論引進(jìn)卻專注主流學(xué)說(shuō)而無(wú)暇顧及此。此時(shí)此地，中國(guó)社會(huì)學(xué)在下個(gè)時(shí)段所面臨的一個(gè)重要任務(wù)已呼之欲出：系統(tǒng)引進(jìn)勞工社會(huì)學(xué)理論，將轉(zhuǎn)型期的勞工研究置放于勞工社會(huì)學(xué)的理論基礎(chǔ)之上。

　　本文為筆者在2019年8月中國(guó)人民大學(xué)“轉(zhuǎn)型中國(guó)與中國(guó)社會(huì)學(xué)”學(xué)術(shù)研討會(huì)的主旨演講改寫而成，感謝會(huì)議主辦方的邀請(qǐng)，這使筆者有機(jī)會(huì)在大會(huì)確立的“轉(zhuǎn)型中國(guó)與中國(guó)社會(huì)學(xué)”的主題下，反思勞工社會(huì)學(xué)這個(gè)小小的學(xué)科分支三十年來(lái)的發(fā)展歷程并做一簡(jiǎn)單匯報(bào)。當(dāng)然，這個(gè)匯報(bào)立足于筆者自身的經(jīng)歷和眼界之上，故難免掛一漏萬(wàn)，收留或陳述不當(dāng)，尚看諸公諒解。喻加耀對(duì)演講錄音稿進(jìn)行了整理，在此致謝。

　　中國(guó)當(dāng)代勞工社會(huì)學(xué)的緣起和發(fā)展大體可分為三個(gè)時(shí)段：第一個(gè)時(shí)段為20世紀(jì)90年代的十年，此時(shí)中國(guó)社會(huì)學(xué)在重建后直面再形成過(guò)程中的勞工群體；第二個(gè)時(shí)段為21世紀(jì)前十年，此時(shí)基于勞工社會(huì)學(xué)理論的勞工研究成長(zhǎng)起來(lái)；最后為第三個(gè)時(shí)段即晚近十年，勞工社會(huì)學(xué)的新領(lǐng)域和新視野得以進(jìn)一步拓展。對(duì)這三個(gè)階段的梳理構(gòu)本錢文的主題。有必要說(shuō)明，本文劃分這三個(gè)時(shí)段所依據(jù)的原則是“歷史與邏輯的同一”，因此每個(gè)時(shí)段在時(shí)間線上的切分都并非那么細(xì)密嚴(yán)格，而毋寧說(shuō)是用粗線條勾畫出來(lái)的大輪廓。本文對(duì)各時(shí)段研究成果的評(píng)述也并非完全按照時(shí)間排序，而是參考邏輯節(jié)奏回類。如此行文的目標(biāo)旨在揭示這些時(shí)段的大致輪廓與勞工社會(huì)學(xué)的學(xué)理邏輯之兩相契合，進(jìn)而彰顯后者的結(jié)構(gòu)延展和內(nèi)在張力。

　　一、第一個(gè)十年：初識(shí)再形成的勞工群體

　　恢復(fù)重建之初的中國(guó)社會(huì)學(xué)研究已從不同側(cè)面涉及勞工群體，但直接面對(duì)勞工群體的重大課題，當(dāng)屬由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所原所長(zhǎng)何建章先生主持的“中國(guó)當(dāng)代階級(jí)階層分析”。此后，還有一些課題涉及勞工群體。馬戎、王漢生、劉世定諸教授從事的“鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)調(diào)查”課題關(guān)注“離土不離鄉(xiāng)”的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)農(nóng)民工（馬戎等，1994）；對(duì)其時(shí)已成規(guī)模的農(nóng)民工大活動(dòng)已有較具影響的研究成果出現(xiàn)（孫立主編，1997）；國(guó)企改革和國(guó)企工人開始進(jìn)進(jìn)社會(huì)學(xué)者的研究領(lǐng)域，李培林研究員等的相關(guān)著作或可稱為中國(guó)社會(huì)學(xué)界最早系統(tǒng)研究國(guó)企工人的專著之一（李培林等，1992）?，F(xiàn)在回頭來(lái)看，這些研究皆應(yīng)視為勞工社會(huì)學(xué)的先驅(qū)。

　　特別值得一提的是，正是社會(huì)學(xué)最先鑄造出“農(nóng)民工”這一概念并迅速為學(xué)界和社會(huì)所接受。按照中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所研究員張雨林先生的說(shuō)法，由于這個(gè)新興群體的身份是農(nóng)民卻從事產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，故應(yīng)稱之為“農(nóng)民工”，借以表達(dá)其身份和職業(yè)兩相矛盾的狀況（參見《社會(huì)學(xué)通訊》，1984）。

　　中國(guó)社會(huì)學(xué)是在20世紀(jì)80年代恢復(fù)重建的，其宏觀背景有兩點(diǎn)至為重要。一是改革開放將中國(guó)造就成“世界工廠”；二是由此引發(fā)的中國(guó)勞工群體的再形成。改革開放后大批農(nóng)民轉(zhuǎn)離農(nóng)村和農(nóng)業(yè)，活動(dòng)到東部新興產(chǎn)業(yè)區(qū)及大中城市務(wù)工為生，成為“農(nóng)民工”。“農(nóng)民工”是改革開放后形成的“新勞工”，其突破了傳統(tǒng)體制下“工人范疇”的界定，與原有的國(guó)企“老工人”共同構(gòu)成轉(zhuǎn)型期的勞工群體。農(nóng)民工群體之?dāng)?shù)目龐大自無(wú)須多言，其形成之初就為數(shù)眾多，時(shí)至本日據(jù)官方統(tǒng)計(jì)已近三億，物流師培訓(xùn)中心 ，表明當(dāng)我國(guó)變成“世界工廠”之際，同時(shí)天生了世界上規(guī)模最大的勞工群體（沈原，2006a）。

　　作者簡(jiǎn)介：沈原，清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授，主要研究方向?yàn)閯诠ど鐣?huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)。